波斯语简介

波斯语 Persian language 伊朗的官方语言 ，也是阿富汗境内两种主要语言之一(另一种是普什图语)。属印欧语系中印度-伊朗语族伊朗语支。又称法尔斯语。波斯语还分布于前苏联的中亚部分地区和中国新疆的个别地区。波斯语是世界上的古老语言之一。古波斯王大流士一世有碑，刻有波斯楔形文字，今存伊朗。公元前3～公元8世纪，古波斯语演变为中古波斯语（又称巴列维语）。

现代波斯语主要在中古波斯语的基础上，由 8 世纪左右通行于伊朗南方法尔斯部族中的一种方言发展而成。该方言自阿拉伯哈里发政权在波斯东南方建立朝廷后逐渐成为朝廷的官方语言。在长期的发展中，波斯语积累了丰富的文学、哲学、历史和其他科学著作的文献。它至今仍然是近东地区最重要的语言之一。

波斯语为拼音文字，共有32个字母，其中28个是阿拉伯字母，4个是波斯字母。波斯语有8个元音，长元音和短元音各为3个，双元音2个；有辅音22个，其中8个清辅音 ，14个浊辅音。单词的重音基本上落在最后一个音节上。句法特点是词序相对固定，基本词序是主语—宾语—谓语。修饰语在中心语之后。

动词有人称、数、时态、语态和语气等语法范畴，时态共有 9 个，通过动词的词尾，或者加助动词来体现。名词和代词没有明显的格和性的范畴，领属关系由一个连接符（波斯语称伊扎菲）表示。波斯语在历史上受阿拉伯语影响最大，约有近一半的词语来自阿拉伯语。

此外，它还部分地吸收了土耳其语和蒙古语词语，近年又较多地吸收了法语、英语和俄语等欧洲语言的词语。但因为近来美伊关系紧张，伊朗总统艾哈迈迪-内贾德宣布对外来语特别是来自英语的词汇“波斯化”，如直升机叫做“旋转翅膀”，传真叫“远距离书写”。

苏菲主义是一种神秘主义思潮,于8世纪兴起于伊拉克和叙利亚北部，以后广泛流传于中亚、印度、印尼等地。他们表面上不否认伊斯兰教，但对其教义任意加以解释和引申。他们否认人世幸福，提倡禁欲主义，追求抽象真理（即所谓感知主的存在，心与主合一）。这一思想于9世纪初传入伊朗，在城乡手工业者中间广为传播，成为他们反对封建压迫和宗教桎梏的武器。

苏菲主义后来分化为不同的派别。一派依附于统治阶级，强调它的神秘色彩；另一派反对伊斯兰教,谴责宗教统治,鼓吹思想自由。著名的抒情诗人哈菲兹是后一派诗人的代表。哈菲兹发扬了萨迪抒情诗的特点。他的诗感情真挚，语言优美，善于把生活语言提炼为洗练准确的文学语言。 　　

波斯文学繁荣时期的最后一位诗人是贾米（1414～1492）。他是苏菲派学者，曾编写过616人的苏菲派人物传记。他与定都赫拉特的帖木儿王朝关系密切。贾米的主要作品是《七卷诗》（又名《七宝座》）,4卷论述神学,3卷叙事诗，其中以采自《古兰经》故事的《尤素福和佐列哈》最为著名。他的叙事诗模仿内扎米，散文著作《春园》则模仿萨迪的《蔷薇园》。

自此以后，伊拉克体诗发生了很大变化，语言精练、感情充沛的抒情诗已不多见。诗人们在内容与形式上专事模仿，企图以奇特的比喻和晦涩的语句掩盖思想上的贫乏。立意平庸，用语俚俗，雕饰堆砌，故作风雅，是这一时期诗歌创作的共同特点，文学史上称这种风格为“印度体”。 　　

18世纪中，以伊斯法罕和设拉子为中心的南方诗人掀起一个反对“印度体”的“复古运动”，要求诗歌创作恢复“伊拉克体”或“霍拉桑体”，但是没有结果。因为当时文学所面临的迫切任务已不限于改革诗歌表现方法，而是要及时而准确地反映新的社会矛盾。